آيه 207 سوره بقره، به آيه "ليلهالمبيت" معروف است در شأن حضرت عليميباشد كه شبي براي حفظ جان پيامبراكرمبه جاي ايشان خوابيد.(ر.ك: تفسير نمونه، آيهالله مكارم شيرازي و ديگران، ج 2، ص 46، دارالكتب الاسلاميه ، پيام قرآن، همان، ج 9، ص 265ـ269. )
آيه مباهله در سوره آل عمران، است: "فمن حاجّك فيه من بعد ما جاءك من العلم ...؛ هر گاه بعد از دانشي كه (درباره مسيح) به تو رسيده (باز) كساني با تو به محاجّه و ستير برخيزند، به آنان بگو: بياييد فرزندان خود را دعوت كنيم و شما هم فرزندان خود را، ما زنان خويش را، شما هم زنان خويش را، ما نفوس خود و شما هم از نفوس خود دعوت كنيد، آن گاه مباهله...
درباره در شب قدر چند قول وجود دارد:
1. آغاز نزول قرآن شب قدر بوده است. اين نظريه از سوي شعبي (از مفسران اهل سنت) و آيت الله معرفت تأييد شده است
2. همه قرآن در شب قدر به آسمان دنيا نازل شده و سپس به تدريج در طي 23 سال بر پيامبر(ص) نازل شده است. اين نظريه ابن عباس است (فخر رازي، تفسير الكبير، ج 32، ص...
مي گويند كساني كه به او تهمت زدند، عبدالله بن ابي سلول و مسطع بن اثاثه و حسان بن ثابت و حمنهبنت جحش بودند.(1)
دربارهء شأن نزول اين آيات ، اختلاف است . أهل سنّت معتقدند كه مراد عايشه است و اين آيات در تطهير و تبرّي عايشه نازل شده است .
اما شيعيان مي گويند نزول اين آيات دربارهء ماريهء قبطيه است . اين...
آيه مباهله، در سوره آلعمران، آيه 61 آمده است. مفسران گفتهاند: اين آيه، درباره هيأت نجراني و همراهان آنها نازل شده است كه پيامبر، آنها را به مباهله دعوت كرد. آنها تا فرداي آن روز از حضرت مهلت خواستند و پس از مراجعه به شخصيتهاي نجران، اسقف (روحاني بزرگشان) به آنها گفت: شما فردا به محمد نگاه كنيد. اگر با فرزندان و خانوادهاش...
پيش از پرداختن به پاسخ لازم است يادآور شويم كه قول به نزول دفعي و تدريجي بين علماي شيعه اتفاقي نيست و شماري از دانشمندان شيعي تنها به نزول تدريجي باور دارند.(ر.ك: التمهيد في علوم القرآن، محمد هادي معرفت، ج 1، ص 102 - 123، مؤسسه النشر الاسلامي، ط الثالثه، قم، 1416 ق.)
"وَ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلاَ ...
الف ـ سورههاي قرآن كريم دو قسمند: برخي شأن نزول خاصي دارند و برخي شأن نزول خاصي ندارند و تنها براي تبيين مسايلي كه در آن سوره مطرح شده، نازل شدهاند. سوره صافات از قسم دوم است. محتواي اين سوره به اختصار عبارت است از:
1. بحثي پيرامون ملائكه و شياطين؛
2. بحثي در مورد كفار و سرانجام آنها؛
...درباره در شب قدر چند قول وجود دارد:
1. آغاز نزول قرآن شب قدر بوده است. اين نظريه شعبي (از مفسران اهل سنت) است. وي معتقد است كه: بعثت در ماه رمضان بوده است.فخر زاري، تفسير الكبير، ج 32، ص 27 (دفتر تبليغات حوزه علميه قم، بي تا، چاپ سوم). اين سخن درست نيست؛ زيرا بر اساس تاريخ صحيح، بعثت در بيست و هفتمين روز ماه رجب بوده...
شأن نزول اين آيه به اعتراف شيعه و سني ، خوابيدن علي (ع)در ليله المبيت به جاي پيامبر(ص)است . در آن شب خطرناك علي (ع)حاضر شد به جاي پيامبر بخوابد و تيغ مشركاني كه قصد جان پيامبر(ص)را كرده بودند، به جان بخرد. همان طور كه ثعلبي ، مفسّر معروف اهل تسنّن نقل كرده و ابن ابي الحديد نيز آن را از ابوجعفر اسكافي نقل مي كند و در جلد 2الغدير، ص 24ي...
برخي از آيات در صدر اسلام (مانند آيه الكرسي) و برخي را در سالها و قرنهاي بعد (مانند آيه متعه نسأ،24) به عنوان هايي نامبردار شده است. شمار اين آيات به بيش از 120 رسيده است.(ر.ك: فرهنگ فقه، زير نظر آيت الله سيدمحمود هاشمي شاهرودي، ج 1، ص 161 ـ 198، مؤسسه دائره المعارف فقه اسلامي بر مذهب اهل بيت:، چ اول، قم، 1382 ش.)
...