عشق
الهى در منظر قرآن كريم

دكتر
رحمت‏الله شريعتى

استاديار
دانشگاه آزاد اسلامى نجف‏آباد

چكيده

عشق رابطه‏اى
قلبى ميان دو موجود است كه چون به نحو اعم برقرار شود، عاشق را در معشوق فانى
مى‏سازد و در قرآن اگر چه لفظ عشق نيامده، ولى از معناى آن با الفاظ ديگر مانند حب
و ود سخن رفته است . از لوازم عشق آن است كه عاشق را تابع و تسليم...

عينيت
قرآن

عينيت قرآن
نويسنده: علي
ذوعلم
منبع: روزنامه
همشهري
30/1/1383

تفرقه و
اختلاف به جاي وحدت و اتفاق، جهل و نگراني به جاي علم و
آگاهي، ظلم و بي انصافي به جاي عدل و داد، رفاه زدگي و اسراف
به جاي دستگيري و
انفاق، دشمني
و خصومت به جاي مهرباني و گذشت، انفعال و تسليم در برابر بيگانگان به
جاي مقاومت و
...

غناى
قرآن

نويسنده :
محمدمهدى فولادوند

هر چند موضوع
اصلى سخن اينجانب غنا و سرشارى واژه‏هاى
قرآنى و ذو وجوه يا متعدد المعانى بودن كلمات آن است ولى بى
فايده نيست، قبلا به چند
مطلب زيربنايى
اشاره كرده باشم.. خدا منهاى آفرينش مساوى است‏با خداى ناقص يا
بالقوه، يا
نجار بى چوب و اره و ابزار و كاتب بى قلم و دوات و نوازنده بى آلت
...

قرآن
ناطق از ديدگاه عالمان و محققان

جعفر سبحانى

نگاهى
به چند نمونه روشن از ابعاد و جوانب خيره كننده شخصيت و زندگى اميرمومنان على(ع)

در تاريخ
زندگانى بشر, شخصيت هاى بزرگى پا به عرصه هستى نهاده و سرچشمه رويدادهاى عظيمى بوده
اند, و در مدت كوتاهى از عمر, موجى در تاريخ ملت خود پديد آورده و آثارى از خود به
يادگار نهاده اند.
اما عظمت و جاذبه...

قرآن و عقل

على اله بداشتى

چكيده

تبيين قرآنى عقل موضوع مقاله حاضر است و در اين زمينه منابع تعقل و تفكر و تدبر از
ديدگاه قرآن مورد بازشناسى قرار گرفته و جهت‏بازيابى رابطه قرآن و عقل، زمينه‏هاى
لازم براى رسيدن عقل به مفاهيم و معارف بلند قرآنى برشمرده شده و حدود معرفتى آن
معين گرديده است . آنگاه ثابت‏شده است كه عقل و قرآن به منزله دو بال براى پرواز
...

مبانى رشد و لوازم آن در قرآن كريم

دكتر محمدكاظم
شاكر

چكيده

نوشتارى را كه
در پيش روى داريد تفسيرى است از مبانى رشد و احكام و مسائل آن كه بيشتر با تكيه بر
آيات قرآن كريم و در برخى موارد با استشهاد به روايات فراهم آمده است .

نويسنده معتقد
است كه جامع‏نگرى، انتخاب احسن و خردورزى از لوازم رشد فردى و اجتماعى است . در اين
مقاله رابطه بين «...

معناشناسى واژه جاهليت در قرآن

نويسنده : محمدعلي مجرب

درباره معناى واژه جاهليت در قرآن كريم اختلاف نظر وجود دارد: برخى آن را به معناى
بى‏دانشى و نادانى گرفته‏اند; اما در اين مقاله تلاش شده‏است كه به مدد ادله عقلى
مانند تحدى قرآن، غناى ادبى باقيمانده از عصر جاهلى، هدف بعثت و تناسب اعجاز قرآن
با عصر حضرت رسول‏صلى الله عليه وآله و ادله نقلى مثل اقوال لغويون، سخنان...

مقام والاى مادر در قرآن

كتاب: زن
در آينه جلال و جمال صفحه 177

نويسنده:
آية الله عبدالله جوادى آملى

نوع دستورهايى كه اسلام به زن ومرد
مى‏دهد، در عين حال كه يك راه مشتركى براى هر دو قائل است ولى راه مخصوص را هم از
نظر دور نمى‏دارد، وقتى احترام به پدر ومادر را بازگو مى‏كند، براى گرامى داشت مقام
زن، نام مادر را جداگانه وبالاستقلال طرح مى‏كند....

نبرد حق
و باطل در
قرآن(3)
 

نبرد حق و باطل در
قرآن(3)
نويسنده: شهيد
مرتضي
مطهري
آيات سوره
نساء

يك رديف آيات
ديگر آياتي است كه نمونه اش آيه 76
سوره نساء
است. از آيه 71 مي خوانيم: يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفرو اثبات
أو انفروا
جميعاً اي اهل ايمان! احتياط خودتان را بگيريد، يعني درمقابل دشمن...

نبرد حق
و باطل درقرآن(2)

نويسنده:مرتضي مطهري
تعبير علامه
طباطبايي
آقاي
طباطبايي تعبير
خيلي خوبي دارند، مي گويند در قرآن آنجا كه صحبت حق و باطل مي شود
حق را «از خدا» مي داند ولي باطل را «به اذن خدا» مي داند. نمي
گويد باطل از خداست،
مي گويد به اذن
خداست. «به اذن خداست» يعني چه؟ اذن يعني رفع مانع كردن، اجازه دادن
يعني مانع...

Pages

Copyright 1999-2014 All rights are Reserved to Aalulbayt Global Information Center