در قرآن 2 نكته بيان شده است:
1. بين انبياء نبايد فرق بگذاريد، 215 بقره و 152 نساء 2. برخي انبياء بر برخي ديگر رجحان و فضيلت دارند (بقره 253).
از جمع اين آيات استفاده ميشود كه موضوع اول در اين جهت است كه همه فرستاده خدا و از سوي او هستند ميباشد ولي موضوع دوم در مقايسه بين آنان با يكديگر است توضيح...
با توجه به آيات 51 و 52 سوره مائده به خوبي آشكار مي شود كه منظور از پذيرفتن ولايت يهود و نصارا تنها يك نوع دوستي و محبت ساده به عنوان روابط مسالمت آميز اجتماعي نيست، بلكه نوعي پيروي و ورود در جرگه آنان است به طوري كه موضعگيري اجتماعي يهود و نصاري را پيدا كنند و بر خلاف دستور پيامبر(ص) از شركت در جهاد خودداري مي كنند.
...
در آيه 60 سوره واقعه خداوند فرموده است: ما در ميان شما مرگ را مقدر ساختيم و هرگز كسي بر ما پيشي نمی گیرد؛ يعني ما هرگز مغلوب نخواهيم شد واگر مرگ را مقدر كرده ايم نه به خاطر اين است كه نميتوانيم عمر جاويدان به شما بدهيم.
بعد در آيه مورد سؤال ميفرمايد: بلكه هدف ما اين بوده است تا گروهي را به جاي گروه ديگر و يا به...
در مورد امانت كه در آيه شريفه 72 سوره احزاب آمده، تفسيرهاي مختلف شده است از جمله:
1- منظور از امانت ولايت الهيه و كمال صفت عبوديت است كه از راه معرفت و عمل صالح حاصل ميشود.
2- منظور صفت اختيار و آزادي اراده است كه انسان را از ساير موجودات ممتاز ميكند.
3- مقصود عقل است كه ملاك تكليف...
اصحاب رس دو گونه اند. اصحاب رسي كه در قرآن آمده و اصحاب رسي كه در قرآن نيامده است (بحارالانوار، ج 14، ص 153، ح 4 به نقل از قصص الانبياء و از حضرت امام موسي بن جعفر(ع).
اصحاب رسي كه در قرآن آمده و نيز اصحاب رسي كه در قرآن نيامده، هر دو گرفتار عذاب الهي شدند و نابود گشتند (همان، ص 153، ح 4 - ص 148 ، ح 1).
...31 سوره بقره چيست ؟
در آيه 31 سوره بقره آمده است:
و علّم آدم الاسماء كلّها ،
منظور از «اسماء» تنها يك سلسله اسامي و نامهاي بدون معنا نيست؛ بلكه منظور حقايق و اسرار عالم هستي است؛ يعني، منظور معاني اين اسما و مسمّاهاي آنها بوده است. اگرتنها نامها و الفاظي بدون معنا بود كه براي آدم،...
يكي از نكتههايي كه در قرآن، بارها بيان شده اين است كه هدايت و گمراهي به خداي متعال، نسبت داده شده است؛ البته بايد توجه داشت كه آزادي و اراده انسان نيز يك اصل قطعي قرآني است و اجبار در دين، پذيرفته نيست. جمع اين دو نكته، به اين صورت است كه بگوييم: انسان به علت آزادي و مسئوليتي كه دارد، خودش مسير زندگي و حركتش را انتخاب ميكند و...