انسان در قرآن
زهرا محمودى
انسان از دو بعد روحانى و جسمانى تشكيل شده است و
خداوند روح و يا نفس وى را مبدئى براى حيات قرار
داده است؛ يعنى روح و بدن انسان دو حقيقت در كنار هم هستند و
جسد انسان بدون روح را مرگ فرا گرفته است.بايد گفت كه انسان اين توانايى
را دارد كه همه ميل‌ها را به فرمان عقل خويش در آورد،تا به با ارزش‌ترين
نوع آزادى؛يعنى آزادى معنوى دست...
قرآن راهنماى زندگى انسان
وجيهه حاجيلو
خداوند يكتا،براى هدايت بندگانش راه‌هاى زيادى
گشوده و مسيرهاى هموار متعددى قرار داده است،تا بندگانش با تأمل
در نشانه‌ها و ايات خداوندى كه در همه آفريده‌هايش مانند
نقطه‌اى نورانى مى درخشد، راه راست و مستقيم را برگزيده
و به سعادت دنيا و آخرت ره يابند.
خداوند انعكاس عظمت خود را در جهان طبيعت، به تصوير كشيده،
تا...
شناخت قرآن؛ كليد فهم
محمد پيراينده
نظر ما بر آن است كه براى يادگيرى قرآن و آشنايى
با مفاهيم آن،بايد قرآن را از قرآن فرا گرفت. با دسته بندى ايات
و كنار هم آوردن آنها، معانى بلند ايات، بهتر درك مى شود.
از آنجايى كه قرآن كتاب زندگى است، در مجموعه مطالبى
كه تقديم مى داريم، تلاش خواهيم كرد تا ايات اخلاقى
و اعتقادى را ـ با تكيه بر اهميت آنها ـ با بيانى...
شناخت قرآن:قرآن در بيان ديگران
محمد رسول كيانى
گرچه محتواى زيبا و سرشار از لطافت و معاني آيات قرآني، اين كتابِ
مقدس را بي‌نياز از تعريف ديگران مي‌كند، امّا از آنجا كه نگاه بيروني و قضاوت
ديگران نيز خود شيريني و تأثيري ديگر دارد نمونه‌هايي چند را بر مي‌شماريم:
رودويل، نويسنده انگليسي مي‌گويد: اروپا نبايد فراموش كند كه مديون قرآن
محمدي است، زيرا قرآن بود كه...
آشنايى با واژههاى «بشر» ؛ «آدم» و «انسان»
اسماعيل نسّاجي زواره
هرچند در زبان فارسى و محاوره اى ميان كاربرد كلمات (بشر, آدم و انسان) تفاوتى
قائل نيستيم و هر سه را به يك معنى استعمال مى كنيم, ولى با توجه به توضيح ذيل و به
استناد بعضى از آيات و الفاظ قرآنى متوجه خواهيم شد كه ميان اين سه واژه تفاوت بارز
و آشكارى وجود دارد.
بدون شك خلقت بشر بر خلقت آدم و...
تجلي قرآن در شعر و ادب فارسي
سيد محمد راستگو
اديب پارسي،و عرصه جلوه و ظهور قرآن كريم است و شاعران و نويسندگان پارسي‌زبان
از قرآن كريم متأثّرند و در آثار و تأليفات خود اين تأثير را برجاي نهاده‌اند. اثر
پذيري ادب پارسي از قرآن كريم، به‌دوگونه است، در شماره پيشين از اثر پذيري
واژگاني سخن گفتيم و اينك:
2. اثر پذيري گزاره‌اي
گزاره را در اين‌جا به‌معني...
سيماى قرآن در اشعار بهار
سيد مهدى سلطانى رنانى
آنچه در زير مى خوانيد،بخش دوم مقاله‌اى است كه
در شماره قبل(63) چاپ گرديد و در آن،دو مورد از گونه‌هاى مختلف تأثيرپذيرى
اشعار بهار از ايات قرآن ذكر گرديد.اكنون نيز به پنج مورد ديگر
اشاره مى گردد.
1 ـ 3 استفاده از اصطلاحات قرآن به جاى اصطلاحات فارسى
در ديوان ملك الشعراى بهار به حدود چهل مورد خاص از اصطلاحات...
نگاهى به تفسير جمال (آثار هنرى قرآنى بانوان هنرمند)
فاطمه آزادى نژاد
تفسير جمال، عنوان كتاب نفيس و ارزشمندى است كه
سرانجام،در پى تلاش‌هاى بسيار و پس از مدت‌ها چشم انتظارى
آنان كه مژده انتشارش را شنيده و ديده به راه تجلى اش سپرده
بودند،منتشر گرديد؛و اين براى نخستين بار است كه آثار
قرآنى بانوان هنرمند گردآورى گشته و در كتابى اين چنين
فرا روى علاقمندان...
طراوت تلاوت
حسين خنيفر
قرآن کتابى است که در کمتر از ربع قرن قبايل پراکنده و
صحرانشين و در بند مثلثشراب و شهوت و شمشير را به تعيين
کنندهترين مردان سرنوشت جهان تبديل ميکند و در کمتر از يک
قرن فرهنگى نو و انقلابى در تمدن بشرى ميآفريند .
قرآن کتابى است که با نام «خدا» آغاز ميشود و با نام «مردم» پايان
مييابد . آغاز آن نام خدا و بسم الله است و...
ارزيابى ترجمههاى اروپايى از قرآن مجيد
سيد عبدالمجيد طباطبايى
شايد بتوان ترجمه قرآن مجيد را در همان سالهاى صدر
اسلام، رديابى نمود; يعنى آن هنگامى که حضرت پيامبر
(ص)، پس از فتح مکه در صدر گسترش اسلام و ابلاغ پيام وحى به سرزمينهاى
همسايه برآمد و پيکهايى را با پيام قرآن به سوى
آنها ارسال داشت .
اما ترجمه قرآن مجيد به زبانهاى اروپايى موضوعى
است...
