كوثر از ماده «كثرت» است كه بر اثر اضافه شدن «واو» معنى مبالغه پيدا كرده است. بنابراين كوثر يعنى بسيار زياد وفراوان و به همين دليل به مرد سخاوتمند و بسيار بخشنده نيز كوثر گفته مى شود.
در متون اسلامى چنين آمده است كه: وقتى سوره «كوثر» بر نبى اكرم(ص) نازل گرديد، اميرمؤمنان(ع) از نبى اكرم(ص) سؤال كرد كه «كوثر» را براى ما...
در اين كه مراد از «النجم» در آيه اول سوره «نجم» چيست؟ مفسران احتمال هاى متعددى دادند.
برخى «نجم» را اشاره به قرآن مجيد مى دانند به خاطر آن كه عرب ها از چيزى كه به تدريج مى آيد تعبير به نجم مى كنند و چون قرآن كريم در طول 23 سال به تدريج نازل شده است به عنوان «نجم» در اين آيه از آن ياد شده است.
براساس...
معنى و تفسير آيه كن فيكون چيست و خداوند اوامر خود را در كجا بصورت علت و معلول و در كجا بصورت معجزه انجام مى دهد؟ معنى و تفسير آيه كن فيكون چيست و خداوند اوامر خود را در كجا بصورت علت و معلول و در كجا بصورت معجزه انجام مى دهد؟ قرآن كريم در آيات متعددى تعبير به «كن فيكون» دارد. فاذا قضى امرا فانّما يقول له كن فيكون (بقره، 117؛ آل...
مفاد آيه (لا اكراه فى الدين ) چگونه با اجبار در نماز و روزه و اجراى حدود و تعزيرات سازگار است ؟ مفاد آيه (لا اكراه فى الدين ) چگونه با اجبار در نماز و روزه و اجراى حدود و تعزيرات سازگار است ؟
نخست بايد به اين حقيقت آشكار و بديهى اشاره كرد كه در هر نظام و جامعهاى، براى جلوگيرى از اخلال و اختلال و بسترسازى براى رشد و...
مفهوم آيه 78 بقره "وَ مِنْهُمْ أُمِّيُّون..." چيست؟ مفهوم آيه 78 بقره "وَ مِنْهُمْ أُمِّيُّون..." چيست؟
خداوند يهود را به دو گروه تقسيم مىكند: عوام و دانشمندان حيلهگر.
درباره عوام آنان مىفرمايد: "وَ مِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لاَ يَعْلَمُونَ الْكِتَـَبَ إِلآ َّ أَمَانِيَّ وَ إِنْ هُمْ إِلآ...
معنى آيه شريفه «لا يكلف الله نفسا الا وسعها» اين است كه؛ خداوند هيچ كس را جز به اندازه توانايىاش تكليف نمىكند.
وسع در لغت به معنى گشايش و قدرت است، بنابراين مضمون آيه شريفه همان حقيقت عقلى را تأييد مىكند كه وظايف و تكاليف الهى هيچگاه بالاتر از ميزان قدرت و توانايى افراد نيست و لذا بايد گفت تمام احكام با همين آيه...
"أَفَمَن يَمْشِى مُكِبًّا عَلَىَ وَجْهِهِىَّ أَهْدَىََّ أَمَّن يَمْشِى سَوِيًّا عَلَىَ صِرَ َطٍ مُّسْتَقِيمٍ "(ملك،22)
در تفسير "مكباً على وجهه..." احتمالهاى گوناگونى داده شده است. برخى مىگويند مراد كسى است كه سر به زير افكنده و راه ميرود و به هيچ وجه مسير خود را نميبيند. برخى ديگر نيز، گفتهاند مراد كسى...
آنچه در حديث آمده است اين گونه است كه پيامبر اكرم(ص) «ليس منا من لم يتغن بالقرآن؛ از ما نيست كسي كه قرآن را به صورت غنا نخواند».
غنا به گونه اي است از صدا و آواز كه طرب انگيز باشد و يا احيانا مناسب مجالس اهل لهو و لعب باشد. به همين جهت در توجيه اين روايت با توجه به اين كه غنا به صورت مطلق نهي شده و حتي خواندن قرآن به...
1. بهترين راه استفاده از قرآن اين است كه ابتدا روخواني و روانخواني و ترتيل آن را فرا گرفت؛ سپس با قرائت و تدبر و تفكر در آن و توجه به معاني آن و همچنين با حفظ كردن آن، كوير جان را از زلال آن سيراب نمود.
2. افزون بر آن چه گذشت، از آنجا كه قرآن كريم، كتاب هدايت بشر به كمال و قرب الهي است، پس انسانها براي پيمودن...
مراعات قواعد در قرائت قرآن ، بر زيبايي آن مي افزايد. در روايات آمده است : قرآن را با لحن زيبا بخوانيد. پيامبر(ص)فرمود: .(1)
باز فرمود: زيّنوا القرآن باصواتكم ؛(2) قرآن را با صداي خوب زينت ببخشيد>.
علقمه بن قيس مي گويد: (3)
مسلّم است تا قواعد تجويد در قرائت قرآن مراعات نشود، نمي...