ادريس (ع)
از پيامبران الهی است که نامش فقط دو بار در
قرآن ياد شده است ( مريم، 56؛ انبياء، 85).
طبری می نويسد او جد پدر نوح (ع) بوده و اسمش
در تورات اخنوخ است. بعضی نام او را با کلمه درس هم ريشه می دانند.
او اولين کسی است که با قلم نوشته و خياطی
کرده است و گفته اند خداوند به او نجوم و حساب و هيأت آموخت.
گفته شده که ادريس همانند عيسی (ع) در حالی...
داستانهاى قرآن از نگاه امام خمينى (ره)
دكتر نادعلى عاشورى تلوكى
چكيده
از
نظر امام خمينى قرآن كتاب عرفان و اخلاق و انسان سازى است؛ ولىچون ظرفيتهاى عقلى
همه مردم به يك اندازه نيست، معارف عاليه قرآنىدر سطح فهم توده مردم به صورت
داستان در آمده است تا آنان بتوانند ازاين سفره گسترده الهى حظى برگيرند. تكرارى
كه در قصص قرآن به چشممىخورد، بدان جهت...
خطابهاى خداوند به پيامبر(ص)
طيبه پوراوند
پيامبر عظيم الشأن(ص) توسط عبدالمطلب جد بزرگوارش «محمد» نام گرفت. صاحب
«مجمع البيان» مى گويد: «محمد از تحميد گرفته شده و تحميد بالاتر از حمد است. محمد
يعنى فرورفته در تمامى خوبيها».(1) اما پيامبر(ص) از جانب خداوند هيچ گاه با اسم
مورد خطاب واقع نشده است، بلكه با القاب و اوصاف خاصى چون «يا ايها الرسول»، «يا
ايها...
حروف هفتگانه قرآن از نگاه امام خمينى
دكتر سيدرضا مؤدب
چكيده
حديث
نزول قرآن بر هفتحرف تفسيرهاى فراوانى پيدا كرده است. بهنظر مىرسد، بديعترين
تفسير از آن حضرت امام خمينى است. وى احتمالداده است كه مراد از آن، مراتب
هفتگانه نزول قرآن باشد كه عبارتند از:حضرت علميه، حضرت اعيان، حضرت اقلام، حضرت
الواح، حضرتمثال، حس مشترك و شهادت مطلقه.
...
چشمههائى از بلاغت در كلام وحى
محمد سلامتيان
چكيده
قرآن
بليغترين كلام است؛ به همين روى قواعد بلاغى بر اساس آن بنا شده است و كتبى مستقل
ويژه بلاغت آن تاليف گرديده است كه اعجاز القرآن فخر رازى و بديعالقرآن
ابنابىالاصبح از آن جمله است .
در
اين مقاله چشمههايى از بلاغت قرآن در خصوص التفات، قلب، تقديم و تاخير، و زيادت و
حذف در آيات...
از ديدگاه سيد قطب: جلوه اي از اعجاز هنري قرآن
حسين پيري سبزواري
يكي
از انديشمندان، اديبان و اصلاحگران بزرگ معاصر جهان اسلام سيد قطب
(1324ـ1378هـ.ق) است كه يكي از مشعل داران بزرگ نوگرايي و حركت اسلامي
به شمار مي‌آيد، او در پرتو قرآن زيست و در سايه سار آن تفسير في ظلال
القرآن را نوشت و در راه عقايدش به شهادت رسيد...
جامعيت و كمال قرآن
دكتر نقى پورفر
اشاره:
استخراج آيين نامه ها و دستورالعمل
هاى اسلامى و دينى از متون و منابع اصيل دينى كه همانا جز قرآن و احاديث اهل بيت
عصمت و طهارت عليهم السلام نيست از اصولى ترين و اولى ترين نيازها و اهداف در
برنامه ريزيهاى نظام اسلامى و جارى نمودن دين در زوايا و ابعاد مختلف جامعه بوده و
هست. به عبارت ديگر كاربردى...
ارتداد در قرآن
مرتضي رحيمي
مقدمه
ارتداد در لغتبه معنى بازگشت و رجوع چيزى به غير خود است و
گاهى به معنى صيرورت يعنى شدن است.
در اصطلاح ارتداد يعنى حالت جديد اعتقادى كه در مسلمانى با
انكار يكى از اصول سه گانه دين يا نفى اصلى از اصول ضرورى دين رخ دهد به طورى كه
موجب انكار اصول سه گانه دين شود. رخ مىدهد در مفهوم قرآنى، ارتداد در صورتهايى
همچون...
جامعيّت قرآن از نگاه احاديث
اصغر هادوى كاشانى
مقدمه
بحث در مورد جامعيّت قرآن، از ديرباز
تاكنون مورد توجه مفسّران و قرآن پژوهان بوده است و با توجه به تصريح قرآن در خصوص
اصل جامعيّت، همگان آن را پذيرفته اند؛ گرچه درباره محدوده آن اختلاف كرده اند.
عدّه اى قائل به جامعيت مطلق قرآن شده اند و نتيجه گرفته اند كه در قرآن، تمام
آنچه كه مى توان...
جامعيت
قرآن
على
شفيعى
پژوهشى پيرامون قلمرو انتظار از قرآن
قرآن
ناب ترين و اعجاب برانگيزترين متن وحيانى و آسمانى است، كه از جانب مسلمانان با دو
رويكرد مواجه بوده است. رويكرد درونى كه همان تلاش در جهت فهم معانى و مفاهيم ژرف
اين متن دينى است و رويكرد بيرونى كه حاصلش دانشى بنام علوم قرآنى است. رويكرد
درونى كه از ديرباز و شايد...
